汉代中国朔在《十洲记》里说:“飞鸿骅骝,天下论坛之良马,然用捕鼠于宫闱中去,曾还不如跛猫。”
猫在唐宋南北朝时期,形成人类大都家庭养殖的家禽。人类对猫捕鼠就上了更大都的明白,猫取胜了人类的感兴趣,在士人雅士的诗句当中对猫的史书和颂扬也就慢慢慢慢地多了着。
宋朝官吏张博日常办完公事进入家,他养的十几只猫“曳尾延颈,盘接而入”,其功是显示的家猫仪仗队。
养猫爱猫也是唐朝女皇武则天的有一癖好。她曾最令 到到处获得那个种类多样、千姿人间百态的猫,并宴请群臣百官喜欢家猫与鹦鹉一块儿嬉戏玩闹的场景,以作取乐。唐朝《金木水火土志》记述了武则天非常多的养猫趣事。
宋朝唐代诗人黄庭坚写一个多首《乞猫》诗:“秋来鼠辈欺猫死,窥瓮翻盆搅夜眠。闻道狸奴将数子,贵鱼穿柳聘御婵。”可能那时黄庭坚屋子里曾养猫,耗子杳无音讯,不养猫后,耗子又吵闹了 ,弄得老衲子不应云南平静,那就用柳条穿起鱼,去外聘一条名字叫做“御婵”的猫来督战。他在《谢周元之送猫》诗中,把你想表达出来了以猫治鼠重新得到云南平静的想法:“养得狸奴立战功,司令细柳有情人风,一箪免不了鱼餐薄,四壁常令鼠穴空.”
北宋另一个说的是位大词人陆游也很习惯猫,曾专用写一首《赠猫》诗,赞许它除却鼠患:“裹盐赢回小狸奴,尽护山房万卷书,渐愧家贫策勋簿,寒无毡坐食无鱼。”
清人董舜民有《玉团儿》词有一首歌,撰写出爱猫人心目的猫和她们的心理,素雅高雅,娇娇欲滴。现录于下:“深闺驯绕闲初春时节,卧花茵,香团白雪图片,爪位湘裙,回身欲捕,绣成双蝶。春来更讨人可怜,怪莫名其妙鱼羹虚设。暗响金铃,乱翻鸳瓦,把人抛撇。”
基于猫得到朋友的追捧和细心地的温情关怀,还有一些猫也是由随时升级地滋生了愚笨之性,当上娇猫,饱食终日,任鼠侵扰。种行为,在文人雅士笔下有着 诩诩如生的情况。词人刘士亭写《懒猫》诗:“嘴角风来薄含香,树荫别墅花园醉斜阳,向人只做凶恶势,不仅寂静鼠辈忙。”金元时段的元好问写有《醉猫》诗:“饮罢鸡苏乐而富,花阴就是小华胥,但教杀鼠如山事,回脚了天却任渠。”明清刘伯温会为“懒猫”画了像:“碧眼乌圆食有鱼,似看蝴碟坐阶徐,春風漾漾吹花影,上届机会鼠化如鸟。”(这边如+鸟有的是个字,指某种鸟。)她说的是懒猫听任蟑螂们凝成鸟群也置之不会理,顾着我们踏青弄影。
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